萨德侯爵$夫人

剧情简介

　　戏?中`)，萨德本人从 +未露面，只存^?在)$^于].?六名登场/#人物的对话中。人物的性格也很分明_，西缅男爵夫人代表“美德”%、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门^+=;托纽夫人?
则代表了世俗。尽管两位代表善!.恶的人物更富有戏剧#性，然而全@)_剧的.中心仍是主人公露_)!涅和门托纽夫人的对立。@　　以剧:) 中人对萨德  的;*态度?为例：门托纽?夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱，而^$萨德的妻子露 涅则截然不-同，她真 :诚地等;!`待着-`被社会排 *.斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的=惟=一方式。但`*!是，?=:`当革命风起云涌，社会价值观也随( .之改_= .变。萨德(出狱并被捧为+(.新时代的旗手，# 门托纽夫人的态度来了个一[:百八十度大转弯，她成\]*了萨德^的捧哏?/，称萨=[德?为法国的献身者。　　而露涅的+/态度?%却截然相反。丈夫重新被社@会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在^狱?@#] 中写的 .小说，里面描写了一位坚持美德的-??:女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤 _;独之#]爱从根底-\@瓦-解了，同时*也意识到之前的半生不过是徒劳，于是她投身修道院，再也不与^萨 [?德相会。剧*,.中露?+$涅曾说：“与其付诸行动，不如创制法则
`(…….”　　这句话也可以理解为“与其委身现实^;^，不如付诸思想”。对 原*剧作/*者三岛先生来说，`?-“艺术(”无# 疑是存在于现实之外的;`;)、对于异端思想之美的例证。